你见 或者不见我,你见或不见我，我就在这里…这首诗的全文

《班扎古鲁白玛的沉默》【原文】 作者：扎西拉姆·多多 你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜。 你念，或者不念我，情就在那里，不来不去。 你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减。 你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃。 来我的怀里，或者，让我住进你的心里。 默然 相爱，寂静 欢喜。 扎西拉姆多多是个广州女孩。她是位虔诚的佛教徒。现追随十七世噶玛巴大宝法王在印度菩提伽耶修行。冯小刚的《非诚勿扰2》捧红一首小诗《见与不见》。这是片中李香山(孙红雷饰)的女儿在父亲临终前的人生告别会上送他的诗。 它探讨了爱与生命两大主题，内敛而深情，不少观众热泪盈眶。其作者一度被传为17世纪著名诗人仓央嘉措。2010年12月28日获悉，作者其实另有其人，她是一位名叫扎西拉姆·多多的当代女诗人。该诗出自其2007年创作的作品集《疑似风月》。 此诗一度为讹传为仓央嘉措的作品，诗名甚至被改成《见与不见》、《你见或者不见我》等。就像当年有人讹传《世界上最遥远的距离》的作者是泰戈尔一样，这首诗以《见与不见》的名称初登于《读者》2008年20期。《读者》已为此事致歉。同样，《世界上最遥远的距离》的推手也是《读者》。 很多人认为，这首《见与不见》为六世达赖喇嘛仓央嘉措所作。实际上，这是一个流传甚广的谬误。这首诗歌原名为《班扎古鲁白玛的沉默》，作者为扎西拉姆·多多，该诗出自其2007年创作的作品集《疑似风月》。 此诗出自《疑似风月中集》，由扎西拉姆·多多于2007年5月15日撰写于北京。 关于这首诗，作者曾有自述： 这一首的灵感，是来自于莲花生大师非常著名的一句话：“我从未离弃信仰我的人，或甚至不信我的人，虽然他们看不见我，我的孩子们，将会永远永远受到我慈悲心的护卫。”我想要通过这首诗表达的是上师对弟子不离不弃的关爱，真的跟爱情、跟风月没有什么关系。

徐志摩没有。这首诗的作者是扎西拉姆多多，是收录在《疑似风月集》内的一首现代诗。 《你见或者不见我》 作者：扎西拉姆多多 你见，或者不见我 我就在那里 不悲 不喜 你念，或者不念我 情就在那里 不来 不去 你爱，或者不爱我 爱就在那里 不增 不减 你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜 扩展资料：这首流行的浪漫小诗《见与不见》，很多人都以为是17世纪著名诗人仓央嘉措的情诗。其实它是广东女子扎西拉姆·多多4年前的作品。 扎西拉姆·多多昨日发微博称：“算是给大家一个交代吧。这一页正式翻过去，以后不必问了。” 日前，法庭判定《见与不见》的作者是扎西拉姆·多多，要求出版社停止出版发行认为《见与不见》是仓央嘉措所著的图书。 《见与不见》因贺岁电影《非诚勿扰2》的热映，而广为流传。因其坚贞浪漫的风格，很多人都以为是仓央嘉措所著。 更有读者因此走进书店寻找仓央嘉措的诗集。神秘的仓央嘉措是400年前的第六代达赖喇嘛，世间流传了许多他的诸如“不负如来不负卿”的性情诗歌。 近两年来出版的仓央嘉措的诗集，也把这首诗收录进去。 去年，一个叫扎西拉姆·多多的广东女子表示，她才是这首诗的作者，诗原名是《班扎古鲁白玛的沉默》，她于2007年5月创作了这首诗， 并于同年5月15日首发于自己的博客。后来该诗在网上被反复转载，标题被改成《见与不见》。 扎西拉姆·多多原名谈笑靖，是位虔诚的佛教徒，特别爱写诗。今年3月，她发现珠海出版社未经许可出版了包括该作品的图书《那一天那一月那一年》， 且将其当作仓央嘉措的作品。谈笑靖以侵犯其署名权、复制权和发行权，将出版社及王府井书店告上法庭。 10月19日，法院通过博客和电子邮件取证，确认《见与不见》为谈笑靖作品。 对于《见与不见》，扎西拉姆·多多说，灵感来自莲花生大师的一句话：“我从未离弃信仰我的人，或甚至不信我的人，虽然他们看不见我， 我的孩子们，将会永远永远受到我慈悲心的护卫”。她想通过这首诗表达大师对弟子不离不弃的关爱，跟爱情、风月没什么关系。 虽然法庭判定了该诗作者是扎西拉姆·多多，但记者昨日在网络上看到，还是有不少人将此诗放在仓央嘉措名下。 不过有网友说：“这是一个美丽的错误，其实读仓央嘉措诗集的人都会发现没有这首，但很多人假托他的名义，让美丽的句子流传，也是美谈。” 参考资料来源：百度百科-你见或者不见我 参考资料来源：中国新闻网-法律还原美丽之误

《见或不见》作词：扎西拉姆·多多作曲：谭旋演唱：何晟铭你见或者不见我我就在那里不悲不喜你念或者不念我情就在那里不来不去你爱或者不爱我爱就在那里不增不减你跟或者不跟我我的手在你手里不舍不弃来我怀里或让我住进你的心里默然相爱寂静喜欢你爱或者不爱我爱就在那里不增不减你跟或者不跟我我的手在你手里不舍不弃来我怀里或让我住进你的心里默然相爱寂静喜欢默然相爱寂静喜欢扩展资料：《见或不见》是何晟铭演唱的一首歌曲，电视剧《宫锁心玉》的片尾曲。歌词选用扎西拉姆·多多创作的诗歌《班扎古鲁白玛的沉默》（个别字眼有所改动），并由谭旋作曲及编曲。歌手信息何晟铭，原名何敏，湖北仙桃人。中国内地男演员、歌手。2011年参演《宫锁心玉》，2012年参演《宫锁珠帘》，同年获得第九届中国金鹰电视艺术节受观众喜爱电视剧男演员奖。

《你见或者不见我》这首诗歌实际上名为《班扎古鲁白玛的沉默》（班扎古鲁白玛，为音译，意思为莲花生大师），是收录在《疑似风月集》内的一首现代诗，作者是扎西拉姆多多。 意思是大致是说你见我，或者不见我，我都在那里等你，不会感到悲伤或者欢喜，你不管是思恋我，还是不想念我，我的情谊都在这儿，不会离去。 《你见或者不见我》 作者：扎西拉姆多多 你见，或者不见我 我就在那里 不悲，不喜 你念，或者不念我 情就在那里 不来，不去 你爱，或者不爱我 爱就在那里 不增 不减 你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然，相爱 寂静，欢喜 诗中没有一句华丽的词藻,只有质朴无华的情感,只有任世事怎样变换他的情始终不变就在那里的那份爱,就如天上的恒星,哪怕历尽沧桑都亘古不变.全诗运用了排比的修辞手法,反复吟诵诗人心中那份无论世事怎样变换此情都不移的爱情,节奏感强,条理性好,旋律优美,极富艺术感染力. 扩展资料： 2008年，这首诗被刊登在《读者》第20期，改题作《见与不见》，署名为仓央嘉措，因此多被讹传为仓央嘉措所作。此事并非出自作者本意，后《读者》为此事道歉。 2010年12月22日，在电影《非诚勿扰2》的片尾出现，由李香山（孙红雷饰）的女儿川川为其父念诵。由其改编的歌曲曾被歌手何晟铭、罗中旭、凌晗所演唱而广泛传播。 此作曾被误传为六世达赖仓央嘉措所做，尽管此诗不是他的作品，但是六世达赖仓央嘉措的百首情诗，均是经典。 六世达赖仓央嘉措生于康熙二十二年(1683年)，十四岁时剃度入布达拉宫为黄教领袖，后被西藏政教斗争殃及，遭清廷废黜，解送北上，途经青海今纳木措湖时于夜色中遁去，不知所终，时年24岁。 仓央嘉措在历史的天空如惊鸿一瞥，但他用生命写下的传奇和诗歌却在世代流传。 资料链接：百度百科-《你见或者不见我》

《见与不见》，作者仓央嘉措，全诗如下：
你见，或者不见我，
我就在那里，
不悲不喜。

你念，或者不念我，
情就在那里，
不来不去。

你爱，或者不爱我，
爱就在那里，
不增不减。

你跟，或者不跟我，
我的手就在你手里，
不舍不弃。

来我的怀里，
或者，
让我住进你的心里，
默然相爱，
寂静欢喜。

《你见或者不见我》 作者：扎西拉姆多多 你见，或者不见我 我就在那里 不悲 不喜 你念，或者不念我 情就在那里 不来 不去 你爱，或者不爱我 爱就在那里 不增 不减 你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜 扩展资料 此诗一度为讹传为仓央嘉措的作品，诗名甚至被改成《见与不见》、《你见或者不见我》等，其实这首诗出自多多从零七年五月开始写的《疑似风月》集的中集，在《沉默》之前还有《唱》和《说》，它们是同一个系列的。"班扎古鲁白玛"是从梵文音译至藏文，再从藏文转译至汉文。 仓央嘉措（1683—1706年），为第六世达赖喇嘛，门巴族人，西藏历史上著名的人物。1683年（康熙二十二年）生于西藏南部，仓央嘉措是一位才华出众、富有文采的民歌诗人，写了很多细腻真挚的情歌。最为经典的拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。

这首歌是由谭旋作曲及编曲，何晟铭演唱的《见或不见》，是电视剧《宫锁心玉》的片尾曲。完整歌词如下： 见与不见 - 何晟铭 词：扎西拉姆·多多 曲：谭旋 你见 或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念 或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱 或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟 或者不跟我 我的手在你手里 不舍不弃 来我怀里 或 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 喜欢 你爱 或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟 或者不跟我 我的手在你手里 不舍不弃 来我怀里 或 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 喜欢 默然 相爱 寂静 喜欢 扩展资料 《见或不见》是何晟铭演唱的一首歌曲，电视剧《宫锁心玉》的片尾曲。 何晟铭在清装穿越剧《宫锁心玉》中，饰演“四阿哥”爱新觉罗·胤禛，并演唱主题曲《爱的供养》和片尾曲《见或不见》，同时凭借《宫锁心玉》主题曲获得“电视剧最佳主题曲演唱”奖。 歌词选用扎西拉姆·多多创作的诗歌《班扎古鲁白玛的沉默》，并由谭旋作曲及编曲。 参考资料：百度百科词条—见或不见

仓央嘉措 拓展资料：仓央嘉措（1683—1706年），为第六世达赖喇嘛，门巴族人，西藏历史上著名的人物。1683年（藏历水猪年，康熙二十二年）生于西藏南部，门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭，父亲扎西丹增，母亲次旺拉姆。家中世代信奉宁玛派佛教。1697年被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童，同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。 二十岁时，作为上层统治阶级争权夺利牺牲品的仓央嘉措，开始了自己的流浪生活。先后周游了青海、甘肃、蒙古、四川、西藏、印度、尼泊尔等地。曾当过乞丐，送过尸体，生活极为艰苦。由于接触过广大的人民群众，有丰富的生活实践，从而写出了优美动人的《仓央嘉措情歌》 。